{"id":475,"date":"2018-12-10T16:17:02","date_gmt":"2018-12-10T16:17:02","guid":{"rendered":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/?p=475"},"modified":"2018-12-10T16:17:02","modified_gmt":"2018-12-10T16:17:02","slug":"sztuka-amplifikacji-polskie-towarzystwo-psychologii-analitycznej-warszawa-8-9-12-2018-r","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/2018\/12\/10\/sztuka-amplifikacji-polskie-towarzystwo-psychologii-analitycznej-warszawa-8-9-12-2018-r\/","title":{"rendered":"&#8222;Sztuka amplifikacji&#8221;, Polskie Towarzystwo Psychologii Analitycznej, Warszawa 8-9.12. 2018 r. \u00a0 \u00a0 \u00a0"},"content":{"rendered":"<p>Amplifikacja &#8211; jest to cz\u0119\u015b\u0107 jungowskiej metody INTERPRETACJI (w szczeg\u00f3lno\u015bci za\u015b marze\u0144 sennych). Poprzez skojarzenia Jung pr\u00f3bowa\u0142 okre\u015bli\u0107 indywidualny kontekst marze\u0144 sennych. Poprzez amplifikacj\u0119 po\u0142\u0105czy\u0142 je z wyobra\u017ceniami uniwersalnymi. Amplifikacja poci\u0105ga za sob\u0105 u\u017cycie mitycznych, historycznych, kulturowych analogii w celu wyja\u015bnienia i opisania metaforycznej tre\u015bci symboliki sn\u00f3w. Jung m\u00f3wi\u0142 o tym jako o \u201epsychologicznej tkance\u201d, w kt\u00f3rej osadzony jest obraz.<br \/>\nJak zauwa\u017ca Michael Fordham amplifikacja Junga jest metod\u0105 wywodz\u0105c\u0105 si\u0119 z filologii . By odszyfrowa\u0107 zaciemniony jaki\u015b tekst filolog por\u00f3wnuje go z innym i kt\u00f3rych znaczenie jest mu bardziej znane. Poprzez studia identyczno\u015b\u0107, podobie\u0144stwa, r\u00f3\u017cnice nadawane jest znaczenie tego tekstu. Na przyk\u0142ad bohater, kt\u00f3ry pojawia si\u0119 w snach por\u00f3wnuje si\u0119 z figur\u0105 bohatera wyst\u0119puj\u0105c\u0105 w mitologii po to, by zbada\u0107 czy ona jest identyczna dla pacjenta czy te\u017c niesie ze sob\u0105 pewne istotne r\u00f3\u017cnice. Zw\u0142aszcza zwraca si\u0119 uwag\u0119 koniec jego historii, np. Herkules zosta\u0142 uratowany przez Zeusa i dopuszczony do Olimpu. Inny bohater \u2013 Gilgamesz. (ko\u0144czy ponuro i w przygn\u0119bieniu). U\u017cycie amplifikacji podczas terapii zale\u017cy m.in. od odniesienie jej do zbiorowej nie\u015bwiadomo\u015bci. Mo\u017ce to by\u0107 u\u017cyteczne w szczeg\u00f3lno\u015bci w przypadku neurotyk\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 przekonani o jakim\u015b okropnym sekrecie, kt\u00f3rzy w sobie nosz\u0105, co powoduje ich izolacj\u0119 spo\u0142eczn\u0105. Tymczasem okazuje si\u0119 to cz\u0119\u015bci\u0105 do\u015bwiadczenia ludzko\u015bci. Kolejna mo\u017cliwo\u015b\u0107 jej wykorzystania zale\u017cy od wiedzy terapeuty i jego znajomo\u015bci np. mitologii oraz mo\u017cliwo\u015bci wykorzystania tego w pracy z pacjentem i tego czy jest on na takim etapie terapii, \u017ce jest w stanie zobiektywizowa\u0107 swoje wyobra\u017cenia. Jung w sumie u\u017cywa\u0142 amplifikacji bardzo obszernie w wyja\u015bnianiu mit\u00f3w, religijnych praktyk i szczeg\u00f3lnie alchemii.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Amplifikacja &#8211; jest to cz\u0119\u015b\u0107 jungowskiej metody INTERPRETACJI (w szczeg\u00f3lno\u015bci za\u015b marze\u0144 sennych). Poprzez skojarzenia Jung pr\u00f3bowa\u0142 okre\u015bli\u0107 indywidualny kontekst marze\u0144 sennych. Poprzez amplifikacj\u0119 po\u0142\u0105czy\u0142 je z wyobra\u017ceniami uniwersalnymi. Amplifikacja poci\u0105ga za sob\u0105 u\u017cycie mitycznych, historycznych, kulturowych analogii w celu wyja\u015bnienia i opisania metaforycznej tre\u015bci symboliki sn\u00f3w. Jung m\u00f3wi\u0142 o tym jako o \u201epsychologicznej tkance\u201d, w kt\u00f3rej osadzony jest obraz. Jak zauwa\u017ca Michael Fordham amplifikacja Junga jest metod\u0105 wywodz\u0105c\u0105 si\u0119 z filologii . By odszyfrowa\u0107 zaciemniony jaki\u015b tekst filolog por\u00f3wnuje go z innym i kt\u00f3rych znaczenie jest mu bardziej znane. Poprzez studia identyczno\u015b\u0107, podobie\u0144stwa, r\u00f3\u017cnice nadawane jest znaczenie tego tekstu.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":422,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/475"}],"collection":[{"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=475"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/475\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":479,"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/475\/revisions\/479"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psychoanalitykjungowski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}